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历史故事——明相孙叔敖

2018年03月14日 10:13    作者:    来源:讲故事的翁老头    [纠错]

  孙叔敖(áo)(约公元前630年—公元前593年),芈姓,蔿(wěi)氏,名敖,字孙叔,楚郢都人(今纪南城)河南淮滨县人。楚国贵族蒍贾遭陷害,幸有忠臣相助,其子蒍敖与母亲避难于现在的河南省淮滨县,改名孙叔敖。遇恩公收留,并将毕生学识倾囊相授。淮河洪灾频发,孙叔敖主持治水,倾尽家资。历时三载,终于修筑了中国历史上第一座水利工程——芍陂(què bēi),与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为我国古代四大水利工程。)借淮河古道泄洪,筑陂塘灌溉农桑,造福淮河黎民。后来又修建了安丰塘等大量水利工程,2600年过去,至今仍在发挥着作用。孙叔敖受楚庄王赏识,开始辅佐庄王治理国家。

 

  孙叔敖辅佐楚庄王施教导民,宽刑缓政,发展经济,政绩赫然,主张以民为本,止戈休武,休养生息,使农商并举,文化繁荣,翘楚中华。因出色的治水、治国、军事才能,孙叔敖后官拜令尹(宰相),辅佐庄王独霸南方,楚庄王成为春秋五霸之一。因积劳成疾,孙叔敖病逝他乡,年仅38岁。孙叔姓出自芈姓,楚国人非常拥护,死了以后子孙以此为荣,一部分姓孙叔,一部分姓孙。

 

  楚庄王时,由前令尹虞丘推荐,任孙叔敖为令尹。司马迁称他“三为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起”。庄王曾认为当时楚国的车子太小,遂命令全国一律改造高大的车子。孙叔敖劝谏,若以命令行事,会招致百姓反感,不如把都市街巷两头的门限做高,低小的车过不去,人们就会自觉改造高车了。庄王又嫌原来通行的货币太小,改铸大币,强令通行,人民使用不便,引起市场混乱。他认为“便民为要”,劝说庄王恢复通行小货币,市场又趋繁荣。孙叔敖还是杰出的军事家,他选择适合于楚国的条文,立为军法,对各军的行动、任务、纪律等都制定了明确规定,运用于训练和实战。庄王十六年(公元前598年),楚军在诉地(今河南正阳一带)修筑城池,由于他用人得当,计划周密,物资准备充足,30天就完成了任务。次年,楚与晋大战于邲,他辅助庄王机智灵活地指挥了这场战斗,刚一出动战车,他即鼓动楚军勇猛冲击,一鼓作气,迅速逼近晋军,使其措手不及,仓惶溃散,逃归黄河以北,中原霸主的地位便转向楚国。

 

  孙叔敖被后世视作列国名相。《列子·说符》记载:一位名叫狐丘丈人的隐士曾对孙叔敖说:“人有三怨,子知之乎?”孙叔敖问他何谓“三怨”,这位隐士回答说:“爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨逮之。”孙叔敖告诉他:“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。以是免于三怨,可乎?”爵位、权力和俸禄是一个人做官的三种伴生物,并且一般与官职的高低成正比,一个人希望获得更高的官职,也正因为伴随这种官职而来的,是更高的爵位、更大的权力和更厚的俸禄,他个人的尊严、价值和享受由是也会得到更大的满足或更充分的实现。

 

  然而,事情也有另外一个方面:首先,愈高的爵位位数愈少。一个人获得了更高的爵位,表明他占据了更多的人所觊觎获得的目标,堵塞了众人企图逐层晋升、获取尊荣的狭窄之路,必然招致众人的嫉妒。其次,一种政权机构能够施予社会的总权力具有一个客观的限度,其中的一个人拥有了更大的权力,必使主上的权力减少,而且更大的权力也构成了对主上地位的威胁,因而他很可能招致主上的憎恶。另外,丰厚的俸禄会使一个人拉大他与众人生活水平的差距,也极易促成他骄奢淫逸的生活习气,从而招致众人的怨恨:孙叔敖是当时楚王手下官职最高的人物,狐丘丈人告诉他高职位可能招致的嫉妒、憎恶和怨恨,这一诚恳的提醒包含着他对社会生活的全面观察和深沉的思考。

 

  孙叔敖并没有否认这三怨的存在,他也不愿蒙受三怨;作为一代名相,他向狐丘丈人阐明了自己居处高位而避免三怨的基该方法:首先,他的爵位越高,他的心气越是卑下。低爵位和无爵位是高爵位存在的基础,一个人占据了荣耀显贵的高爵之位,其显贵本质上是以不曾显贵的广大民众为存在基础的,因而他绝不能对居处下位的民众颐指气使,盛气凌人,而应当愈怀卑谦之心,常持尊崇之情,把生自于民众的荣耀最大程度地还给民众本身。孙叔敖正是保持了这种卑下心态,才在受妒的地位上免除了一些嫉妒。其次,他的权力越大,他处事就越是谨慎小心。在一定的权力位置上,他明白自己的权力界限。

 

  孙叔敖以这种谨慎小心的处事风格,在最高的权力位置上避免了主上的憎恶。另外,他的俸禄越厚,他对民众的施予就越广博。丰厚的俸禄在他手中不是自己安逸享乐的本钱,而是他周济贫寒、施惠于民的资本,借此他显示了自己做官为民和厚施博爱的无私的高尚情操,民众已失去了怨恨于他的基本理由。孙叔敖以自己的为相三方打破了狐丘丈人关于高位三怨的世态断言,表现了一位名相高超的处事方式。

 

  孙叔敖病重后,给楚庄王上了一份奏章,其中写道:“承蒙大王提拔当了令尹,可惜我无法报答大王的知遇之恩。我有一子,资质太差,不配侍奉大王,请让他回乡种田。”楚庄王看了遗表,不禁动容泪下,感慨地说:“令尹至死不忘国家,实在难得。是我没有那么大的福气,老天爷夺走了我的忠良臣。唉,可惜呀!可惜呀!”

 

  临终时,他把儿子孙安叫到床前,嘱咐道:“我死以后,如果楚王封你官做,千万不要接受,因为你没有做官的才智;如果楚王封给你都市,你也不能要,因为你对国家没有贡献;如果楚王坚持要给你食邑,你就要求到寝丘地方去,那里荒芜贫瘠,无人相争的。你要靠自己双手去生活……”说完,就闭上了眼睛。孙叔敖死后,楚庄王扶棺痛哭,要封其子为官。孙安遵照父嘱,没有接受。不久便悄然返回故里,劳动度日,过着清贫生活。

 

  几年后的一天,孙安在砍柴回家路上,遇到了父亲生前好友、楚庄王喜欢的著名演唱艺人优孟。优孟为人正直,乐于助人,幽默诙谐。他见孙安衣衫破旧,一副贫困潦倒的样子,顿生怜悯之情。回楚宫后,优孟想方设法为丞相之子鸣不平。在庄王寿诞之日,优孟穿戴上孙叔敖的衣冠,模仿孙叔敖的言行举止,进宫拜寿。他把孙叔敖廉洁奉公、其子贫困的故事编成“慷慨歌”,在堂前泣诉开来。“贪官污吏多荣耀,子孙后代乐逍遥。享的是祖宗清福,刮的是民脂民膏。清官忘私就糟糕,你只看——楚国令尹孙叔敖,苦了一生,身后萧条。妻子儿女尤其苦,没着没落没依靠。劝你莫学孙叔敖,还是贪官污吏好!”

 

  楚庄王看了,十分感动,立即去召孙安来见。孙安拜见时,楚庄王见他一身衣衫褴褛,不由心碎泪下,问道:“你怎么穷到如此地步?”优孟在旁答道:“不是这样,怎么看出孙令尹的公而忘私呢?”于是,庄王按照孙叔敖的遗愿,赐给寝丘封地,让他做个自食其力的农人。

 

  所以直到后来,孙家始终没有失掉这块封地,一直享有主权。孙叔敖的聪明才智,就在于他目光长远,深谙长久之计,不会因为眼前的蝇头小利而失去长远的利益,能够发现别人厌恶的东西自有其好处,能够喜欢别人所不喜欢的,这就是有道之人比寻常凡人高深的地方。

【责任编辑:金戈】

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